Preguntas Comunes

El propósito de este espacio es compartir algunas preguntas recurrentes respecto de la Orgonomía y nuestro trabajo en particular. Haga clic sobre cada una de ellas para conocer las respuestas generales; cualquier duda específica sobre estos temas u otros no citados en la sección, puede consultarla por e.mail o publicarla en nuestro foro.


 
  • ¿Qué es la Orgonomía? ¿Qué libro es más adecuado para una lectura introductoria?
Para responder ampliamente a esta pregunta recomendamos visitar el sitio http://www.orgonomia.com.ar creado por Los Orgones, con el propósito de difundir tal disciplina.
De cualquier forma, en síntesis, Wilhelm Reich fue el creador de la Orgonomía y ésta se trata del estudio de la energía vital, que llamó orgón. Esta energía está relacionada con el origen y evolución de la vida, con las emociones y con los fenómenos climáticos.  Reich estudió cada uno de estos ámbitos (psicología profunda, biología y estados de la atmósfera) desde su punto de vista, esto es, como funciones de la energía de la vida.  A este conjunto amplio y heterogéneo de estudios llamamos Orgonomía.
Nuestro Centro la define como el estudio sistemático de las funciones de la energía vital dentro y fuera del tejido vivo.

El libro ideal para comenzar es La Función del Orgasmo de W. Reich, editado por Paidós, porque está considerado la autobiografía intelectual de Reich. (Es una edición corregida por él mismo en 1948, y contiene un resumen de sus teorías hasta esa fecha).
  • ¿En qué se diferencia la terapia del Desplazamiento de la Percepción del Análisis del Carácter reichiano?
Los coordinadores del Centro iniciaron su actividad como terapeutas dentro del marco del Psicoanálisis freudiano.  Alli estudiaron por primera vez el Análisis del Carácter.  Los buenos resultados obtenidos con la aplicación de estas técnicas aumentaron su interés por la obra de WR, y por ello se dedicaron de lleno a estudiarla y corroborarla.  A lo largo de estos treinta años fueron desarrollando una forma propia de trabajo.  Se podría decir que es un desarrollo del análisis del carácter, pero incluye también el uso de acumuladores y la acción directa sobre la musculatura mediante masajes, respiración, frotaciones, hidroterapia,etc.  Pero en última instancia, lo que sustenta todos los procedimientos y recursos es el trabajo sobre el vínculo paciente-terapeuta. Esto también fue destacado por Reich en términos psicoanalíticos como la importancia de la elaboración de la transferencia negativa hacia el analista, y la importancia de la entrega en el proceso terapéutico. Se emplean también técnicas analíticas (interpretación, análisis de sueños, etc) pero sólo en ocasiones.

Hasta aquí no habría grandes diferencias con lo expuesto por Reich.  La separación se marca respecto del objetivo terapéutico, que va más allá del desarrollo del reflejo del orgasmo. Se busca el logro y mantención de la potencia orgástica.  Cuando este objetivo es alcanzado, el paciente entra por sí mismo en un proceso de desacorazamiento más profundo y definitivo que lo lleva a enfrentar nuevamente la situación perinatal, en que se sentaron las bases de su carácter. Durante esta fase del tratamiento, no es posible trabajar sobre contenidos, pues se trata de una etapa presimbólica de la vida. Por ello se trabaja sobre estructuras bioenergéticas que expresan la situación perinatal.  En realidad, son siempre estas formas perinatales las que sostienen todos los rasgos de carácter, pero no es posible  acceder a ellas en la terapia si no se ha logrado antes que la percepción del paciente se desplace de los contenidos (simbólicos, generados por estas formas a lo largo de la historia personal) a las formas (rasgos de carácter, hábitos, acorazamiento muscular, postura corporal).
Una vez agotados los contenidos, y llevadas las formas del carácter, "vacías" a la superficie, al ser analizadas, se presentan cada vez más claramente como fragmentos de la experiencia perinatal.  Reich dice que la forma es movimiento congelado:  aquí se trata de los primeros movimientos detenidos, acorazados, en un intento de defensa frente a la enorme intensidad de los estímulos perinatales.
Aquí surge claramente la diferencia mayor:  toda acción terapéutica se basa en última instancia en la capacidad del terapeuta para resonar, esto es, para experimentar en sí mismo, estos "movimientos detenidos", o formas perinatales puras (a las que llamamos "Matriz Biológica").  La resonancia permite la comprensión directa de la "forma" del paciente, y permite acompañarlo en el proceso de hacer conscientes estas formas puras.  Aquí ya no hay posibilidad alguna de interpretación o análisis del carácter;  por ello sólo un terapeuta que haya pasado personalmente por este proceso puede acompañar a un paciente en esta etapa.

Precisando lo anterior: La secuencia causal sería una estructura de árbol, cada vez más ramificada, donde cada nuevo elemento surge por polarización (el mecanismo descripto por Reich de la formación de una defensa como una expresión simultanea de la antítesis impulso - represión) de una estructura anterior (o pulsación) más amplia:
Matriz biológica - rasgos de carácter - contenidos (historia personal)

La terapia debe recorrerla en el sentido contrario, partiendo del análisis de los contenidos (simbólicos), al de los rasgos caracteriales.  Y de éstos a las formas impresas en el nacimiento.

Dado que el proceso de acorazamiento es inconsciente, el proceso terapéutico consiste en hacer el  camino de vuelta en forma consciente, desplazando la percepción, "viendo" por primera vez, los hechos como contenidos, las formas del carácter como defensas, y finalmente accediendo a la matriz perinatal, como forma de todas las formas.

En la percepción del terapeuta, toda conducta del paciente es expresión de la matriz perinatal, pues es la matriz la que se expresa a través de rasgos de carácter y contenidos.  De hecho, la percepción de las formas perinatales por parte del terapeuta es lo que va dando una dirección al proceso terapéutico.

Debo insistir que sólo un terapeuta que haya tomado contacto con sus propias formas perinatales está en condiciones de identificarlas en sus pacientes.

El Desplazamiento de la Percepción busca un tipo de contacto directo, no mediado por las formaciones intelectuales.  Esto sólo es posible si el flujo energético es libre dentro del organismo, tal como fuera de él.  El carácter limita el flujo energético ajustándolo a una esterotipia determinada (patrones de pensamiento, represión de emociones, selección de estímulos, etc), por ello la terapia apunta a la disolución de todas las formas repetitivas, mecánicas, e inconscientes en que se expresa el carácter.

Este punto es fundamental para comprender la diferencia entre el enfoque del Desplazamiento de la Percepción y la Orgonomía Clásica, tal como la presenta Reich en sus obras.  Para Reich, el trabajo terapéutico de desacorazamiento culmina en el logro de la potencia orgástica, característica de lo que él llama "carácter genital".  Para el Desplazamiento de la Percepción, el trabajo prosigue, hasta el logro de la disolución de todas las formas rígidas del carácter, desarrolladas durante la historia personal.

Culmina en el contacto con la forma impresa como matriz en el nacimiento, de la cual todas las otras provienen como polarizaciones o defensas particulares (sub-formas) frente a eventos específicos.
  • Algunas dudas básicas respecto de la terapia del Desplazamiento de la Percepción.
    • ¿Tiene algún tiempo aproximado de duración la terapia bajo esta técnica?
No hay nada establecido en forma estricta;  depende mucho de los objetivos que se vaya planteando el mismo paciente y de los resultados que se obtengan.  Como se trata básicamente del proceso de desacorazamiento, algunas personas consideran cumplido su  objetivo terapéutico personal cuando logran superar alguna molestia, fobias, limitaciones o transtornos psicosomáticos;  otros están interesados en avanzar más, en lograr un mayor conocimiento de sí mismos, otros, que desean prepararse como terapeutas, aspiran a una mayor transformación y profundidad.  Sin embargo, en términos de duración en tiempo, varía de persona a persona.  Lo que sí puedo decir, es que desde el punto de vista de los terapeutas, si no se alcanzan determinados resultados hacia los dos años y medio o tres, se considera desaconsejable continuar.
 
Por otra parte, dado que desarrollar defensas caracteriales es inherente a la naturaleza humana, y es un proceso continuo a lo largo de la vida, los investigadores y terapeutas del Centro han convertido la "terapia" en estilo de vida,  en una forma de convivencia  (esto está descripto brevemente en la página sobre técnica terapéutica), en la cual uno se siente expuesto todo el tiempo, sin tregua; así, todas las reacciones defensivas (hasta las más infantiles) se agudizan, lo que hace posible el trabajo terapéutico constante.
 
    • ¿Hay límites en cuanto a la edad del paciente? (mínima y/o máxima)
No, hay personas de todas las edades.  Lo que sí, es importante, en el caso de niños y adolescentes o jóvenes, el objetivo terapéutico varía en cierto sentido, porque ellos están en un proceso de maduración yoica y en edad de desarrollar un carácter.  Por lo que se intenta colaborar en el desarrollo de un carácter lo más amplio y flexible posible, no neurótico.  La intervención terapéutica vendría a colaborar en la resolución no neurótica de los conflictos y la maduración del yo.

     ¿En qué casos no se recomienda? (patologías)

En general, los pacientes son personas en crisis vital, en búsqueda de respuestas.  La crisis vital se manifiesta muchas veces en ataques de pánico, falsos infartos o diferentes transtornos psicosomáticos. Como norma se evitan las clasificaciones usuales, y todo el trabajo se centra en las sensaciones de la persona, y en la observación del flujo y bloqueo energéticos en el cuerpo.  Sobre estos fenómenos se actúa, empleando diversos recursos, sean masajes, acumuladores de orgón, hidroterapia, y recursos del análisis del carácter (descripción de la expresión biológica y de los rasgos del carácter, interpretaciones, análisis de sueños, etc). Nuestro mayor hallazgo como complemento al proceso terapéutico ha sido la utilización de la cámara de flotación descubierta por el Dr. John Lilly, ya que ella aísla los bloqueos para la autopercepción del paciente.
    • ¿Qué es y cómo surge?
Reich desarrolló el concepto de Coraza Caracterológica; proceso mediante el cual las personas crean una especie de "armadura" psíquica y muscular para protegerse, no sólo de los golpes del mundo exterior sino de sus propios deseos e instintos naturales.
Esta coraza se forma a través del bloqueo de la energía que fluye por el cuerpo, quedando ésta atrapada en ciertas zonas, que se tornan más rígidas e insensibles y conformando así la postura corporal característica del individuo, donde cada zona bloqueada encierra emociones reprimidas.
La Coraza Caracterológica es mantenida por la persona mediante hábitos corporales y actitudes típicas de comportamiento físico originadas por esa determinada disposición del cuerpo.
Hasta cierto punto, todos tendríamos corazas caracterológicas, aunque algunos están más acorazados que otros.

Esta forma de vida que desarrolla el ser humano, al no ser natural, sino implantada desde el momento de su nacimiento, le impide la plena experiencia de placer y libertad, ya que suprime manifestaciones vitales y autorregulatorias.

Ahora bien, debido a que la coraza comienza a gestarse desde el primer día de vida, la persona no llega a conocer (o al menos recordar conscientemente) otra forma de existencia sin ella, por lo que percibe a ésta como sana: "...llevan tanto tiempo enfermos que creen que la enfermedad es salud..." (Peter Reich, Libro de Ensueños, 1973).

A raíz de esta falsa idea de salud y el encuentro con los otros, es que puede surgir la llamada Peste o Plaga Emocional, que se manifiesta como un fenómeno de irracionalidad y destructividad inconsciente hacia aquello que pueda insinuar la salud o libertad plena que se encuentra limitada en ellos por su propia coraza.

    • ¿Cómo se diferencia de otros tipos de reacciones?
Podemos diferenciar una reacción de plaga de una reacción racional cuando tratamos los motivos de dicha reacción, ya que cuando son de plaga aparecen inevitablemente la angustia o la cólera. Además, la acción y la razón dada en una de ellas nunca son congruentes. El verdadero motivo siempre se encubre y se lo reemplaza por otro aparente.

Un individuo afectado de plaga impone a los demás "por la fuerza" su manera de vivir; no tolera opiniones que amenacen su coraza o que pongan de manifiesto sus motivos irracionales. Lucha contra otras formas de vida, aunque no lleguen a afectarle, ya que le representan una provocación y un peligro sólo por el hecho de su mera existencia.

    •  ¿Quienes pueden ser afectados por ella?
La disposición a la plaga emocional es general. No existen individuos completamente libres de ella, como tampoco existen otros totalmente afectados por ella.
Donde quiera que existan corazas caracterológicas, existe al menos la posibilidad de un efecto crónico o de un agudo estallido de la plaga emocional.
La Idea Virus es un concepto que resulta diluyente o paradojal para los esquemas de pensamiento del paciente.  El intelecto por su tendencia natural a generar estructuras lógicas y consistentes, a justificar y generalizar, se ve enfrentado a una tarea imposible:  incluir o asimilar una contradicción.  No se trata de contradicciones lógicas en el sentido de la lógica formal, sino de expresiones que contradicen las hipótesis existenciales más básicas de la persona.  Son ideas con gran carga emocional.

De ese modo la actividad del intelecto, en su intento defensivo, inadvertidamente disuelve estructuras en lugar de construir otras nuevas.  Se dice que la idea virus es una idea en favor de las sensaciones, en dirección al contacto directo, todo lo contrario de las formaciones intelectuales comunes, que aumentan la distancia, separan del contacto directo, lo simbolizan.  La disolución de ideas libera energía fijada, y es la energía libre en el cuerpo la que permite el contacto directo.

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